在浴佛節暨母親節這殊勝的日子之後,彌陀村恢復了一月兩次的念佛共修。
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這一期共修,因為一位特別來訪的貴賓,而顯得格外有意義。
我們迎來了一位比丘法師——上寬下如法師。
法師同樣修持淨土宗念佛法門,但其修行方式是當代少見的念佛行持——般舟三昧。法師曾於雲南雞足山放光寺依止上慈下法法師,學習般舟與淨土法門,至今持續實修般舟行法。
什麼是「般舟三昧」?——一步一聲佛號,不停不歇
「般舟三昧」,又稱「常行三昧」或「念佛三昧」,出自《般舟三昧經》。
此修法為行者不坐不臥、晝夜經行、專念佛號,志在一心不亂,佛現身前。
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此法門在當代少見,法師多年潛心修持,深得其要。法師坦言:「靠自己的意志是做不到的,全靠阿彌陀佛的慈悲攝受與光明加持,一步一聲佛號,是被佛力牽著往前走的。」
這是身心託付、信願真實的極致展現,也是今人少見的淨土深修。
我們雖未能行,但願從「一支香」開始
我們這一群在家的念佛人,雖未有這樣的定力與體力,但感於法師的身教,也願從當下能行之處著手。
這一次共修安排了一日六支香的修行時段,我們特別選出下午的第一支與最後一支香,恭請寬如法師領眾經行念佛。幾位比丘尼法師也主動隨喜發心,一同引導大眾。
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經行開始,大家在大殿繞佛,雙手合十,口念「南無阿彌陀佛」,腳步緩穩,步步踏實,聲聲歸命。佛號聲與步伐聲交織,氣息漸趨均勻,心神漸趨寧靜。
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有人初走幾圈時雜念紛飛,愈走愈清明;
有人原本易昏沉,走完一支香後精神反而提了起來;
也有人雖覺雙腿酸痛,卻不願停下,覺得一聲聲佛號中藏著安定人心的力量。
淨老和尚的真實開示
「經行念佛比坐著念佛容易得力。因為經行時不容易昏沉,不容易打妄想,佛號容易提得起來,念得清楚、聽得清楚。」
——出自《淨土大經解演義》第558集
「經行念佛好處很多,行住坐臥皆可念佛,但經行最能提起精神。身動、口動、心動,三業清淨。」
——出自《淨老和尚講述.念佛感應錄》
「我年輕時閉關,一天就是六支香經行念佛,從早走到晚,佛號一聲都沒斷過,越走越清淨,越走越歡喜。」
——《淨老和尚開示.淨業三福講記》
老和尚這些真實的行持與開示,讓我們深受鼓舞。
我們也想走這一條路,雖然暫不能長時間經行,但願從一支香的時間開始,從一次念佛的專注開始。
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這一場共修,不只是一種修行方式的嘗試,更像是一次心門的開啟。
我們看到:修行不只是形式,更是信願的落實;
我們懂得:往生不是靠苦撐,而是靠佛力牽引;
我們願意:從今天開始,從一步一聲佛號開始。
願這一縷由般舟帶來的道風,在彌陀村慢慢扎根,
願每一位念佛人,都能走在佛號聲中,走進阿彌陀佛的光明中。
南無阿彌陀佛。
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